Monday 22 December 2014


MANFAAT BAGI ORANG YANG BERUZLAH


"  Tidak ada sesuatu yang dapat memberi manfaat pada hati seseorang hanyalah beruzlah (mengasingkan diri). Dengan sebab uzlah itu insan boleh berfikir secara luas". Dalam bab mencari kebesaran Allah, uzlah boleh menonton insan menjadi insaf.."

Mengasingkan diri daripada khalayak ramai disebut uzlah dan adakalanya disebut berkhalwah . Ini disebabkan bergaul dengan pelbagai manusia dengan pelbagai karenah dapat menimbulkan pemikiran duniawi yang tak kesudahan. Malah menyumbang kekotoran hati dan jiwa insan.

Berbeza dengan dengan usaha beruzlah (mengasingkan diri sesekali)boleh menjernihkan hati dan pemikiran yang tertumpu pada kebesaran Allah dan alam yang kekal abadi yakni akhirat. Sebenarnya peralihan alam dunia dan alam akhirat suatu detik yang amat sekejap sekali yakni kematian. Secepat-cepatnya 5 jam hingga selewat-lewatnya 24 jam akan bertemulah Sebuah azab dan persoalan kubur.
Tempoh sakratul maut dan mengguburkan mayat juga sebenarnya suatu perjalanan yang terlalu lama pada "roh", walaupun tempoh di atas dirasakan amat singkat.

Berbalik pada persoalan beruzlah, Nabi Muhammad S.A.W sebelum diangkat menjadi Rasul, baginda sering mengasingkan diri daripada kehidupan persekitaran yang penuh kejahilan. Para sahabat juga tidak terkecuali dan begitu juga para tab'in at tab'in dan para  auliya yang memperuntukan masa untuk beruzlah seorang diri. Tidak tujuan lain kecuali mendambakan diri dan bermunajat disamping mendekatkan diri sebenar-benarnya kerana Allah. Rasulullah pernah bersabda yang membawa
maksudnya
" Berfikir sejenak itu lebih baik daripada ibadah 70 tahun.."

Menurut pendapat Al Syaikh Ibnu Atho'illah', berfikir itu ada 3 macam menurut tingkatan/makam insan yang antaranya;

1.   Berfikirnya orang awam (umum), mereka ini berfikir hanya mengenai kenikmatan dan kurnia yang datang daripada Allah. Sehingga hasil pemikiran ini, ia mempunyai ghairah dan giat untuk melaksanakan ibadah kepadaNya, yang nantinya dengan ketekunan ibadah tersebut tercapailah tingkatan makrifat kepada Allah;

2.   Berfikirnya orang khas (orang-orang tertentu yang mempunyai kedudukan di sisi Allah),mereka ini berfikir mengenai janji dan pahala dari Allah sahaja. Dengan berfikiran seperti itu, mereka giat menjalankan semua perintah-perintahNya dan menjauhi larangan-laranganNya, dengan harapan kelak mendapat pahala sebanyak-banyaknya yang telah dijanjikan olehNya;

3.   Berfikirnya orang khas yang lain, mereka ini berfikir mengenai ancaman-ancaman serta seksanya. Dengan berfikir sedemikian mereka dengan ikhlas hati menjauhi semua larangan-larangannya, dengan harapan kelak terhindar dari seksaNya yang pedih.

Lantaran itu perlu difahami bahawa uzlah itu merupakan perantara  (alat) sahaja, sedang yang menjadi tujuan utama orang beruzlah adakah taffakurnya (memikirkan sesuatu supaya kita dekat dan lebih kenal akan Allah). Maka cara terbaik untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui beruzlah.
Segala perbuatan  ini pula tidak perlu  dibangga-banggakan bagi menjauhi sifat riya dan bangga diri. Ini kerana Nafsu jahat dan Iblis sentiasa berbisik mengajak insan bersifat sedemikian.
Semoga Allah kurniakan kita kekuatan melakukan amalan-amalan kerohanian dengan penuh ikhlas semata--mata mencari redhaNYA jua.


Thursday 19 June 2014

SEBUAH PESANAN KERAMAT DARIPADA UMAR AL KHATTAB R.A


Perhatikanlah Pesanan Syadina Umar Al Khattab kepada tentera Muslimin, Saad bin Abi Waqqas ketika beliau mengutuskannya untuk pembukaan kota Parsi.

".. Sesungguhnya aku memerintahkan kepadamu wahai Saad dan juga mereka bersama-samamu supaya bertakwa kepada Allah s.w.t dalam apa jua keadaan kerana sesungguhnya takwa kepada Allah adalah sebaik-baik persiapan untuk mengalahkan pihak musuh dan juga sehebat-hebat strategi dalam peperangan..


Aku memerintahkan kepada kamu dan mereka yang bersama-sama kamu supaya menjauhkan maksiat kerana sesungguhnya dosa-dosa yang dilakukan oleh tentera Islam lebih aku takuti daripada musuh=musuh Islam.


Sesungguhnya  orang-orang Islam  telah mendapat pertolongan daripada Allah s.w.t disebabkan oleh kemaksiatan yang telah dilakukan oleh pihak musuh. Jika bukan kerana hal itu, nescaya tidak ada lagi kekuatan.


Bilangan tentera kita tidak seramai tentera musuh, kelengkapan senjata kita tidak sehebat kelengkapan senjata mereka. Maka jika amalan  maksiat dan tabiat kita sama dengan pihak musuh, nescaya kelebihan kekuatan dan kemenangan akan menyebelahi mereka!


Jika kita tidak mendapat pertolongan daripada Allah s.w.t ke atas musuh-musuh ini dengan kelebihan kita, sudah pasti kita tidak akan dapat mengalahkan mereka....."


Tambah baginda lagi;

Ketahuilah! Bahawasanya bersama-sama dalam perjalananmu, malaikat-malaikat yang mengawasi, dan para malaikat ini mewakili pihak kerajaan Allah s.w.t untuk menjagamu. Mereka mengatahui apa yang kamu lakukan. Janganlah kamu berkata," Pihak musuh lebih hina daripada kita dan mereka tidak akan menguasai kita walaupun kita turut berbuat kejahatan".


Mana tahu Allah akan mendatangkan satu kaum yang lebih zalim daripada pihak musuh seperti yang pernah berlaku pada kaum bani Israil dahulu yang akhirnya mereka telah dikuasai orang kafir majusi (penyembah api).


Pohonlah daripada Allah kemenangan ke atas nafsu-nafsumu, seperti kamu memohon kemenangan keatas musuh-musuhmu. Aku memohon perkara yang sama ke atas diriku dan dirimu....".


Daripada pesanan tersebut, marilah kita sama-sama memikirkan berapa ramai pemimpin dikalangan kita sama ada pemimpin kecil mahupun pemimpin besar mengambil pengajaran daripada pesanan ini.

Betapa ramainya kita sendiri dan pemimpin Islam yang ada kuasa lebih mengikut nafsu. Malah belum kita mendengar mana-mana pemimpin Islam mengajak kita melawan hawa nafsu.  Malah lebih terdedah mengejar habuan dunia untuk kesenangan dan jawatan serta pangkat. 


Maka tidak hairanlah akhir-akhir ini pemimpin-pemimpin yang benar-benar jujur dan berjiwa pejuang tidak mendapat tempat dan diketepikan. Inilah lumrah dunia akhir zaman seperti yang diungkapkan dalam banyak hadith nabi bahawa akhirnya umat Islam yang ramai, iman mereka seperti buih di lautan, apabila dipukul ombak, mereka berselerak dan musnah dan hancur.

Jika kita menyedari bahawa Allah sentiasa hadir , lihat dan tahu akan setiap gerak geri kita, kemungkinan besar kita lebih berhati-hati. Tapi itulah lumrah iman manusia yang tidak kuat pegangan tauhid, kita akan hanyut dan kalah dan tunggulah azab Allah yang diberi tangguh atau tidak ditangguh. W'alam.